Logos & GrowGood: Gemeinschaftseigene Ökonomien

Logos & GrowGood: Gemeinschaftseigene Ökonomien

Podcast mit Sterlin Lujan

Einleitung

Wie sieht eine postkapitalistische Wirtschaft aus und wo ist Wert tatsächlich verortet? In dieser Deep-Dive-Session aus dem Logos Thursday X Space diskutiert die heterodoxe Ökonomin und Geldtheoretikerin Leanne Ussher gemeinsam mit Gastgeber Sterlin Lujan die Grenzen gemeinschaftseigener Ökonomien.

Das Gespräch zeichnet eine faszinierende Linie wirtschaftlicher Experimente nach – vom „Wunder von Wörgl“ während der Weltwirtschaftskrise und dem Sardex-Netzwerk auf Sardinien bis hin zu modernen Implementierungen wie Will Ruddicks Sarafu-Währung im Kibera-Slum von Nairobi. Jenseits theoretischer Rahmenwerke konzentriert sich diese Diskussion auf praktische Anwendungen: die Kartierung materieller, ökologischer und menschlicher Ströme, um Werte zurückzugewinnen, die die Mainstream-Ökonomie bewusst ignoriert.

Behandelte Schwerpunkte:

  • Die drei Funktionen des Geldes aus heterodoxer Sicht.
  • Der „Leaky Bucket“-Effekt: Wie Wert aus lokalen Wirtschaftskreisläufen abfließt.
  • Polyzentrische Governance und das „Gefangenendilemma“ im Gemeinschaftsdesign.
  • Modellierung von Währung als Koordinationsschicht für materielle Ströme.

Lokalen Wohlstand aufbauen. Ökologischen Wert wiederherstellen. Ein Gespräch mit Sterlin Lujan und Leanne Ussher


Zusammenfassendes Transkript

Mitwirkende: Sterlin Lujan, Logos-Moderator Dr. Leanne Ussher, Ökonomin, GrowGood

Sterlin

Ich freue mich sehr, hier zu sein. Das wird ein großartiger Space. Nachdem ich von Leanne und ihrer Arbeit gehört hatte, wurde ich sehr neugierig auf die Überschneidungen zwischen ihrem Tun und dem, was wir bei Logos aufbauen – insbesondere im Bereich hyperlokaler Gemeinschaften, Governance und lokaler Wirtschaftskoordination.

Heute diskutieren wir über Komplementärwährungen, lokale Ökonomien, regenerative Systeme und die Rolle, die Blockchain bei der Unterstützung resilienter Gemeinschaften spielen kann.

Leanne ist eine Ökonomin, die im Bereich lokaler Komplementärwährungen arbeitet, aber ihre Arbeit reicht darüber hinaus bis hin zu Peer-to-Peer-Koordinationssystemen und regenerativer wirtschaftlicher Infrastruktur.

Schön, dass du heute hier bist, Leanne.

Leanne

Ja, ich bin Ökonomin – eine heterodoxe Ökonomin – und auch Milchbäuerin. Ich habe eine Reihe von Arbeiten über Komplementärwährungen, Lokalwährungen und verschiedene Geldsysteme geschrieben, die von globalen Systemen bis hin zu sehr lokalen Ökonomien reichen.

Die Schule der Komplementärwährungen zielt im Allgemeinen nicht darauf ab, Fiat-Währungen vollständig zu ersetzen. Es geht vielmehr um Pluralismus – die Idee, dass verschiedene Währungen unterschiedlichen Zwecken dienen können.

In der Realität leben wir bereits in einer Welt mit vielen Formen von Währungen: Bonuspunkte, Flugmeilen, Guthaben auf digitalen Plattformen und Clearing-Systeme. Diese funktionieren alle unterschiedlich, auch wenn sie weiterhin in Fiat-Währungen denominiert sein können.

Die drei Funktionen des Geldes

Sterlin

Vielleicht hilft es, zu definieren, was wir unter „Geld“ im Vergleich zu „Währung“ verstehen.

Leanne

Die traditionelle Ökonomie definiert Geld üblicherweise über drei Funktionen:

  • Wertaufbewahrungsmittel
  • Tauschmittel
  • Recheneinheit

Historisch gesehen gab es jedoch nie einen echten Konsens darüber, dass eine Form von Geld alle drei Funktionen gleichzeitig perfekt erfüllen muss. Ökonomen wie William Stanley Jevons argumentierten, dass verschiedene Formen von Geld unterschiedliche Funktionen erfüllen könnten. Er fügte eine vierte hinzu: den Wertmaßstab.

Dies ist wichtig, da es oft Spannungen zwischen einer Währung als Wertaufbewahrungsmittel und einer Währung als Tauschmittel gibt. Wenn Menschen sie sparen und horten wollen, ist es weniger wahrscheinlich, dass sie sie in Umlauf bringen.

Das „Leaky Bucket“-Problem

Sterlin

Ein Konzept, das du diskutierst, ist das „Leaky Bucket“-Problem – die Vorstellung, dass ständig Wert aus lokalen Gemeinschaften abfließt und sich an anderer Stelle konzentriert. Wie gehen lokale Währungen damit um?

Leanne

Jede Währung kann scheitern, wenn sie schlecht konzipiert ist. Der Grund, warum Fiat-Währungen dominieren, liegt weitgehend darin, dass Regierungen verlangen, dass Steuern in ihnen gezahlt werden. Das schafft Nachfrage.

Aber lokale Systeme können Nachfrage auch durch Mitgliedschaftsverpflichtungen, gegenseitige Zusagen und Governance-Strukturen schaffen. Das Kernproblem ist der Nutzen. Eine lokale Währung muss dazu beitragen, tatsächliche wirtschaftliche Aktivitäten zu koordinieren und innerhalb der Gemeinschaft zu zirkulieren. Wenn sie nur auf Spekulation oder Vertrauen basiert, wird sie instabil.

Historische Beispiele für Lokalwährungen

Leanne

Lokalwährungen sind nicht neu. Während der Weltwirtschaftskrise schufen viele ländliche Gemeinden in den Vereinigten Staaten lokale Notgeldsysteme (Scrips), weil das nationale Geld aus den lokalen Wirtschaftskreisläufen verschwunden war.

Ein berühmtes Beispiel war das Experiment von Wörgl in Österreich. Die dortige Stadtverwaltung schuf während der Depression eine eigene Währung, und die Ergebnisse waren außergewöhnlich: Die Infrastruktur verbesserte sich, die Arbeitslosigkeit sank und der lokale Handel nahm zu. Es wurde so erfolgreich, dass die österreichische Zentralbank es unterband.

Sardex und Mutual Credit

Leanne

Ein moderneres Beispiel ist Sardex auf Sardinien. Während der globalen Finanzkrise entwich die Liquidität aus der Region, woraufhin Unternehmen ein Mutual-Credit-System (gegenseitiges Kreditsystem) schufen, bei dem Handelsguthaben zwischen Unternehmen zu einem gemeinsamen lokalen Abrechnungsnetzwerk wurden. Das System funktioniert auch heute noch erfolgreich.

Sarafu und Gemeinschaftswährungen in Kenia

Leanne

Ein weiteres wichtiges Beispiel ist Will Ruddicks Arbeit mit Sarafu in Kenia. Ich besuchte Kibera in Nairobi, wo viele Menschen über reichlich Arbeitskraft und Fähigkeiten verfügten, aber keinen Zugang zur nationalen Währung hatten. Die lokale Währung ermöglichte es den Gemeinschaften, den Austausch zu koordinieren und untergenutzte Ressourcen zu aktivieren.

Es gab jedoch auch eine Herausforderung: Die Menschen wollten die lokale Währung oft sofort in Kenia-Schilling umtauschen. Das schafft ein Gefangenendilemma.

Gefangenendilemma und lokale Koordination

Sterlin

Das Problem ist also: Wenn jeder ausschert und sich das Geld auszahlen lässt, schwächt das die lokale Wirtschaft.

Leanne

Genau. Wenn die Menschen den Wert weiterhin lokal zirkulieren lassen, wird die Gemeinschaft durch Multiplikatoreffekte stärker. Aber wenn jeder sofort in externe Währungssysteme aussteigt, bricht die lokale Koordination zusammen.

Deshalb sind Governance und Reziprozität (Gegenseitigkeit) wichtig. Will Ruddick rückte schließlich davon ab, die „Währung“ in den Vordergrund zu stellen, und konzentrierte sich stattdessen auf das, was er Verpflichtungspools (Commitment Pools) nennt. Der Schwerpunkt liegt nun auf Reziprozität, multilateraler Koordination, sozialer Verpflichtung und genossenschaftlichem Austausch – anstatt auf spekulativer Akkumulation.

Nicht mit der Währung beginnen

Leanne

Eine der wichtigsten Lektionen, die ich gelernt habe, lautet: Beginne nicht mit der Währung. Beginne mit materiellen Strömen, Ressourcen, Produktionssystemen, ökologischen Beziehungen und menschlichen Beziehungen. Die Währung ist nur eine Koordinationsschicht.

Der wahre Wert liegt in den Menschen, der Ökologie, den Produktionssystemen und den Beziehungen zwischen ihnen. Ich habe Beispiele wie einen Milch-Coin oder einen Koala-Coin entworfen, aber diese machen nur im Kontext der tatsächlichen Bedürfnisse und Ressourcen der Gemeinschaft Sinn.

Polyzentrische Governance

Leanne

Das Ziel ist nicht Isolation. Das Ziel ist verteilte Resilienz. Kleine Gemeinschaften können sich effektiver selbst verwalten, weil die Menschen einander kennen und die Konsequenzen ihres Handelns verstehen.

Aber diese Gemeinschaften sollten dennoch mit anderen Gemeinschaften verbunden sein. So entsteht das, was man polyzentrische Governance nennt: kleine autonome Gruppen, die über Netzwerke hinweg zusammenarbeiten.

GrowGood und regenerative Infrastruktur

Sterlin

Lass uns mehr über GrowGood sprechen.

Leanne

GrowGood konzentriert sich auf die Kartierung von Wertströmen und den Aufbau regenerativer Infrastruktur. Wir schaffen eine Open-Source-Infrastruktur für digitale Gemeingüter für regenerative Landwirtschaft, Lebensmittelsysteme, Lieferkettentransparenz, Mess-Berichts-Verifizierungssysteme (MRV) und ökologische Buchhaltung.

Die Idee ist, interoperable Systeme zu schaffen, die Gemeinschaften lokal übernehmen können, während sie dennoch global verbunden bleiben. Ich beschreibe es oft als eine Myzel-Schicht, die regenerative Ökosysteme unterstützt.

Open Source und digitale Gemeingüter

Leanne

Digitale Infrastruktur verhält sich anders als physische Infrastruktur, da sie wertvoller wird, je mehr Menschen sie nutzen. Deshalb sind Open-Source-Systeme so wichtig. Das Ziel ist es nicht, Wissen in Silos einzuschließen, sondern eine gemeinsame Infrastruktur zu schaffen, auf der Gemeinschaften kollaborativ aufbauen können.

Solidarische Landwirtschaft und Kreislaufwirtschaften

Leanne

Solidarische Landwirtschaftssysteme (Community Supported Agriculture, CSA) sind ein hervorragendes Beispiel für reziproke lokale Ökonomie. Mitglieder kaufen die Lebensmittelproduktion im Voraus und helfen so, den Landwirt zu stabilisieren, während das Risiko in der Gemeinschaft geteilt wird. Das schaffte direkte Reziprozität.

Wir wollen aber auch indirekte Reziprozität: wo das breitere Netzwerk die Teilnehmer durch koordinierte Austauschsysteme unterstützt. Dies erstreckt sich auf Kreise zum Teilen von Maschinen, genossenschaftliche Reparatursysteme, Ressourcenpooling und zirkuläre Produktionssysteme.

Governance auf menschlicher Ebene

Sterlin

Vieles davon deckt sich auch mit Ideen zur Governance auf menschlicher Ebene. Wenn Systeme zu groß werden, wird die Koordination schwierig, Anreize verzerren sich und Extraktion nimmt zu. Da ist auch das Thema der Dunbar-Zahl – die Idee, dass Menschen nur eine begrenzte Anzahl an bedeutungsvollen sozialen Beziehungen pflegen können. Kleinere Gemeinschaften neigen dazu, eine stärkere Rechenschaftspflicht und gesündere spieltheoretische Anreize hervorzubringen.

Abschließende Überlegungen

Sterlin

Dieses Gespräch war eines meiner Favoriten, weil es sich so anfühlt, als würden wir über echte Alternativen zu extraktiven Wirtschaftssystemen diskutieren. Wir versuchen, Systeme aufzubauen, die Ausbeutung reduzieren, die lokale Resilienz stärken, Anreize kooperativ ausrichten und die Wirtschaft wieder mit Ökologie und sozialen Beziehungen verbinden.

Deine Arbeit wird gerade jetzt dringend gebraucht, Leanne.

Leanne

Dankeschön. Ich denke, das Wichtige ist, klein anzufangen. Lokales Vertrauen aufbauen. Reziproke Beziehungen aufbauen. Ressourcen koordinieren. Dann diese Systeme miteinander verbinden. So entstehen resiliente Ökonomien.


Der Rest des Podcasts war eine Diskussion mit Zuhörern.

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